Pemakaman Waverley disenaraikan sebagai barang warisan dalam Rancangan Alam Sekitar Tempatan Majlis Waverley. Pada tahun 2015 kumpulan tindakan penduduk tempatan Resident for Waverley Cemetery mencalonkan tanah perkuburan itu untuk dimasukkan ke dalam Daftar Warisan Negeri. Pencalonan itu dicadangkan oleh Majlis Warisan dan setelah mendapat persetujuan Menteri telah diwartakan pada 28 Oktober 2016. Pada tahun 2016 Majlis Waverley mencalonkan Tanah Perkuburan Waverley untuk disertakan dalam senarai Warisan Nehara.

Pada 13 Ogos 2015, Tanah Perkuburan Waverley adalah kepentingan warisan negara sebagai tanah perkuburan umum zaman Victoria yang merupakan tempat rehat terakhir untuk lebih daripada 100,000 orang. Terletak di kawasan perkotaan, bertentangan dengan pemandangan semula jadi Samudera Pasifik yang dramatik dengan tebing curam dan cakrawala yang tidak berkesudahan, Pemakaman Waverley adalah tanah perkuburan yang indah yang mengandungi koleksi monumen dan perabot pengebumian yang sangat utuh sejak 1877.[1]

Unsur-unsur terawalnya menunjukkan standard moral dan falsafah agama masyarakat Australia pada zaman Victoria dan, melalui kesinambungan penggunaan tanah perkuburan hingga ke hari ini dan pengenalan secara beransur-ansur reka bentuk penguburan alternatif dan amalan interment selama bertahun-tahun, perkuburan menunjukkan kepelbagaian budaya dan perubahan nilai sosial dan sikap masyarakat Australia terhadap kematian dan peringatannya selama lebih kurang 140 tahun. Kesinambungan estetika Waverley Cemetery sebahagian besarnya disebabkan oleh pengurusan perkuburan yang ketat pada masa awal pembangunannya.[1]

Tanah Perkuburan Waverley adalah kepentingan warisan negara kerana hubungannya dengan sebilangan orang yang berpencapaian tinggi, terkenal dan terkenal dari seluruh NSW, Australia dan dunia. Beberapa nama yang terkenal termasuk Henry Lawson (penulis dan penyair); Dorothea Mackellar (penyair); Jules Francoise Archibald (wartawan dan penerima hadiah seni Archibald); Sir James Martin (NSW Premier); Sarah "Fanny" Durack (perenang pingat emas Olimpik); ahli keluarga perenang terkenal Cavill - Arthur, Charles, Ernest dan Frederick Cavill; William Dymock (peruncit buku); Victor Trumper (pemukul dari "Zaman Emas" kriket); Lawrence Hargrave (penerbang dan pencipta); Nicholas Weekes (freemason terkemuka); dan Michael Dwyer (pemimpin revolusi Pemberontakan Ireland 1798).[1]

Sebagai tanah perkuburan awam yang beroperasi, Waverley Cemetery mempunyai kepentingan warisan negara kerana menunjukkan watak sosial bersejarah dan kontemporari Sydney dan NSW. Waverley Cemetery mengandungi banyak maklumat salasilah, sejarah, seni bina dan artistik yang menjadikannya sumber pendidikan awam yang signifikan untuk NSW.[1]

Di peringkat antarabangsa, Perkuburan Waverley telah dilaporkan menjadi salah satu perkuburan paling indah di dunia - antara yang seperti Tanah Perkuburan Highgate dan Pemakaman Pere Lachaise di Paris.[1]

Tanah Perkuburan Waverley telah disenaraikan di Daftar Warisan Negeri New South Wales pada 28 Oktober 2016 setelah memenuhi kriteria berikut.[1]

Tempat ini penting dalam menunjukkan arah, atau corak, sejarah budaya atau semula jadi di New South Wales.

Pemakaman Waverley adalah kepentingan warisan negara sebagai tanah perkuburan umum zaman Victoria yang merupakan tempat rehat terakhir untuk lebih daripada 100,000 orang.[1]

Dibuka pada tahun 1877, dalam reka bentuk perkuburan yang indah pada pertengahan hingga akhir abad ke-19, susun atur geometri dan monumen pemakaman awal dari Waverley Cemetery menunjukkan standard moral dan falsafah agama masyarakat Australia pada zaman Victoria. Melalui kesinambungan penggunaan tanah perkuburan hingga ke hari ini, dan pengenalan reka bentuk penguburan alternatif dan amalan intermentasi secara bertahap selama bertahun-tahun, tanah perkuburan ini menunjukkan kepelbagaian budaya dan perubahan nilai sosial dan sikap masyarakat Australia terhadap kematian dan peringatannya terhadap beberapa 140 tahun.[1]

Tempat ini mempunyai hubungan yang kuat atau istimewa dengan seseorang, atau sekelompok orang, yang mementingkan sejarah budaya atau semula jadi sejarah New South Wales.

Waverley Cemetery adalah kepentingan warisan negara kerana hubungannya dengan sebilangan orang yang berpencapaian tinggi, terkenal dan terkenal dari seluruh NSW, Australia dan dunia. Beroperasi selama lebih dari satu abad dan tempat peristirahatan terakhir untuk lebih dari 100,000 orang, Waverley Cemetery telah menguburkan dan mengumpulkan pelbagai pilihan orang terkenal dari latar belakang sastera, perniagaan, seni, politik dan sukan.[1]

Beberapa nama yang terkenal termasuk Henry Lawson (penulis dan penyair); Henry Kendall (penyair); Dorothea Mackellar (penyair); Jules Francoise Archibald (wartawan dan penerima hadiah seni Archibald); Sir Frances Forbes (Ketua Hakim Negara pertama NSW); Sir James Martin (NSW Premier); Sarah "Fanny" Durack (perenang pingat emas Olimpik); ahli keluarga perenang terkenal Cavill - Arthur, Charles, Ernest dan Frederick Cavill; William Dymock (peruncit buku); Victor Trumper (pemukul dari "Zaman Emas" kriket); John Fingleton OBE (pemain kriket Australia dan veteran "Bodyline"); Nicholas Weekes (freemason terkemuka); Lawrence Hargrave (penerbang dan pencipta) dan George Freeman (tokoh jenayah teratur Sydney).[1]

Tanah Perkuburan Waverley mengandungi lebih dari 200 makam perang dari konflik masa lalu, termasuk lebih dari 100 pengebumian dari Perang Dunia I dan hampir 20 dari Perang Dunia II. Sekurang-kurangnya sebelas veteran Perang Saudara Amerika Syarikat juga dikebumikan di Tanah Perkuburan Waverley.[1]

Tanah Perkuburan Waverley juga menempatkan Peringatan 1798, sebuah monumen peringatan bagi mereka yang "Berani dan menderita untuk Ireland" dalam pemberontakan yang dipimpin oleh orang-orang Ireland Bersatu pada tahun 1798. Peringatan ini juga merupakan tempat peristirahatan terakhir Michael Dwyer, "Ketua Wicklow" seorang revolusioner pemimpin Pemberontakan Ireland 1798 yang meninggal di Sydney pada tahun 1825. Jenazah Michael Dwyer dan isterinya dipindahkan dari Devonshire Street Cemetery ke Waverley Cemetery pada tahun 1898 (seratus tahun pemberontakan 1798). Peringatan 1798 memperingati peristiwa-peristiwa berikutnya seperti Easter Rising tahun 1916 dan Long Kesh Hunger Strikes tahun 1981 (tablet tambahan di belakang).[1]

Tempat ini penting dalam menunjukkan ciri-ciri estetika dan / atau pencapaian kreatif atau teknikal yang tinggi di New South Wales.

Tanah Perkuburan Waverley mempunyai kepentingan warisan negara kerana nilai estetika.[1]

Terletak di kawasan perkotaan, menghadap pemandangan alam Samudera Pasifik yang dramatik dengan tebing curam dan cakrawala yang tidak berkesudahan, Pemakaman Waverley adalah tanah perkuburan yang indah yang mengandungi koleksi monumen pengebumian dan perabot kubur yang sangat utuh dari palet halus (marmar dan batu) yang menunjukkan pelbagai unsur seni Victoria dan Edward. Banyak monumen mempunyai patung seperti malaikat, kerub, seraf, tokoh berkabung dan kadang-kadang medali potret atau patung; alas kaki yang besar dengan guci atau menara; dan salib Kristian. Monumen yang lebih kecil seperti meja batu sering kali merangkumi hiasan yang diukir menggunakan relief bunga, burung, mahkota, dan simbolisme lain. Terdapat palet bahan yang konsisten di seluruh laman web ini yang dikuasai oleh batu pasir dan marmar putih dengan tulisan plumbum bertatahkan - granit, trakea dan bahan lain kurang menonjol.[1]

Di dalam sempadannya, tanah perkuburan itu membentuk pemandangan kota tertutupnya di mana, selain dari pemandangan laut di sebelah timur, semua pemandangan utama lainnya berada di dalam perkuburan itu sendiri melintasi lanskap dan monumennya sendiri. Tanah perkuburan mengekalkan susun atur abad kesembilan belas dengan banyak jalan raya yang masih dilapisi dengan batu pasir, selokan dan longkang.[1]

Seni bina dan reka bentuk banyak elemen awalnya dari zaman Victoria mencerminkan sikap sosial terhadap kematian dan peringatan pada masa pembinaannya. Namun penggunaan dan pengembangan tanah perkuburan yang berterusan telah memperlihatkan pengenalan gaya dan fesyen penguburan alternatif secara beransur-ansur yang mencerminkan kepelbagaian budaya dan evolusi penduduk NSW dari masa ke masa.[1]

Tanah Perkuburan Waverley mempunyai rangkaian struktur perkuburan yang tidak biasa termasuk pintu masuk utama dengan pagar palisade besi dan tiang batu pasir; bangunan pejabat dan ruang menunggu batu pasir yang berdekatan dengan bangunan kediaman dan kemudahan yang berkaitan dan serangkaian gudang perlindungan dan dinding penahan batu pasir di seluruh laman web ini. Tanah perkuburan ini juga mengekalkan unsur-unsur lanskap utama termasuk Norfolk Island Pines yang matang di sempadan, Canary Island Date Palms di dalam tanah perkuburan dan banyak peninggalan bersejarah dan penanaman kubur.[1]

Tugu dan peringatan utama dalam Perkuburan Waverley terletak di titik-titik utama seperti di persimpangan jalan utama dan laluan dan tempat-tempat penting lain di pinggir bahagian perkuburan. Ini menjadikan monumen-monumen utama ini menjadi barang yang terkenal di lanskap ketika berada di dalam tanah perkuburan. Contohnya merangkumi Memorial Syahid Ireland; tugu Gabenor Duff; tugu Henry Kendall; peti besi keluarga Johnston; monumen Kebangkitan Yunani kepada Sir James Martin; dan Monumen Teluk Chowder.[1]

Di peringkat antarabangsa, Perkuburan Waverley telah dilaporkan menjadi salah satu perkuburan terindah di dunia - antara yang seperti Tanah Perkuburan Highgate di England dan Pemakaman Pere Lachaise di Paris.[1]

Tempat ini mempunyai hubungan yang kuat atau istimewa dengan komuniti atau kumpulan budaya tertentu di New South Wales atas alasan sosial, budaya atau kerohanian.

Sebagai tanah perkuburan awam yang beroperasi, Waverley Cemetery mempunyai kepentingan warisan negara kerana menunjukkan watak sosial bersejarah dan kontemporari Sydney dan NSW. Fabrik tanah perkuburan mencerminkan kepelbagaian budaya dan keagamaan masyarakat Australia sejak tahun 1877 dan kepentingan sosialnya yang kontemporari meningkat dengan aksesibilitas awam dan penggunaannya oleh penduduk dan pengunjung berdasarkan lokasi metropolitan pusatnya.[1]

Individu dan keluarga terkemuka dikebumikan atau dikebumikan di tanah perkuburan dan, sebagai sumber salasilah, Pemakaman Waverley adalah aset pendidikan yang penting bagi NSW.[1]

The craftsmanship of the funerary monuments, demonstrated by rich examples from the Victorian, Edwardian and Inter-War eras, reflects social values and attitudes towards death and mourning in NSW since 1877. Furthermore, the array of funerary ornamentation demonstrates the changes in social fashions and taste over the decades and serve to reflect the impact of many international events on the activities of people in NSW (such as the Depression and the world wars).[1]

Tempat ini memiliki aspek-aspek yang tidak biasa, langka atau terancam dari sejarah budaya atau semula jadi New South Wales.

Tanah perkuburan pada masa bersejarah yang sama umumnya serupa dalam susun atur, gaya dan tujuannya tetapi Waverley Cemetery adalah contoh terkenal di NSW kerana keadaannya yang khas dan indah di puncak tebing Bronte. Tempat ini menjadikan tanah perkuburan sebagai tempat peringatan dan juga kemudahan rekreasi pasif sebagai sebahagian daripada jalan pesisir yang terkenal dan terkenal dari Bondi ke pantai Bronte yang terkenal, Clovelly dan Coogee.[1]

Setelah berada di pinggiran jajahan Sydney, pengekalan Tanah Perkuburan Waverley di persekitarannya yang sekarang semestinya diinginkan dan perkotaan telah menyaksikan perkuburan menjadi tempat terbuka yang sangat ketara dan utuh di kota metropolitan Sydney.[1]

Tempat ini penting dalam menunjukkan ciri-ciri utama kelas tempat/persekitaran budaya atau semula jadi di New South Wales.

Pemakaman Waverley adalah kepentingan warisan negara sebagai contoh perwakilan dari tanah perkuburan yang dapat menunjukkan ciri-ciri prinsip tanah perkuburan umum dari zaman Victoria di NSW. Susun atur geometri dan monumen pemakaman awal dari Perkuburan Waverley mencerminkan nilai-nilai sosial dan sikap masyarakat Australia terhadap kematian dan peringatan pada pertengahan hingga akhir abad ke-19.[1]

Operasi pemakaman yang berterusan dan pengenalan gaya dan gaya fesyen yang berbeza secara beransur-ansur juga dapat menunjukkan perubahan sikap masyarakat terhadap amalan pengebumian di NSW dari masa ke masa.[1]